أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
247
اعراب القرآن الكريم
[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 59 إلى 61 ] فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ( 59 ) إِلاَّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً ( 60 ) جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ( 61 ) « فَخَلَفَ » الفاء عاطفة وماض « مِنْ بَعْدِهِمْ » متعلقان بخلف والهاء مضاف إليه « خَلْفٌ » فاعل والجملة معطوفة على ما سبق « أَضاعُوا » ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة في محل رفع صفة لخلف « الصَّلاةَ » مفعول به « وَاتَّبَعُوا » ماض وفاعله والجملة معطوفة « الشَّهَواتِ » مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم « فَسَوْفَ » الفاء عاطفة وسوف للاستقبال « يَلْقَوْنَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة « غَيًّا » مفعول به وأصله غويا فأدغمت الواو في الياء « إِلَّا » أداة استثناء « مَنْ » اسم موصول منصوب على الاستثناء « تابَ » ماض فاعله مستتر والجملة صلة « وَآمَنَ » ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالواو « وَعَمِلَ » ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالواو « صالِحاً » مفعول به « فَأُولئِكَ » الفاء عاطفة واسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة معطوفة « يَدْخُلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ « الْجَنَّةَ » مفعول به « وَلا » الواو عاطفة ولا نافية « يُظْلَمُونَ » مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة معطوفة « شَيْئاً » مفعول به ثان ليظلمون « جَنَّاتِ » بدل من الجنة في الآية السابقة منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم « عَدْنٍ » مضاف إليه « الَّتِي » اسم موصول صفة لجنات « وَعَدَ الرَّحْمنُ » ماض وفاعله والجملة صلة « عِبادَهُ » مفعول به والهاء مضاف إليه « بِالْغَيْبِ » متعلقان بمحذوف حال « إِنَّهُ » إن واسمها والجملة تعليلية « كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا » كان واسمها وخبرها والهاء في وعده مضاف إليه والجملة خبر إنه . [ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 62 إلى 64 ] لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلاَّ سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا ( 62 ) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا ( 63 ) وَما نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ ما بَيْنَ أَيْدِينا وَما خَلْفَنا وَما بَيْنَ ذلِكَ وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ( 64 ) « لا » نافية « يَسْمَعُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل « فِيها » متعلقان بحال محذوفة أي حالة كونهم في الجنة « لَغْواً » مفعول به « إِلَّا » أداة حصر « سَلاماً » بدل من لغوا « وَلَهُمْ » الواو عاطفة ومتعلقان بخبر مقدم محذوف « رِزْقُهُمْ » مبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه « فِيها » متعلقان بالخبر المحذوف « بُكْرَةً » ظرف زمان « وَعَشِيًّا » معطوف على بكرة « تِلْكَ » اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب « الْجَنَّةُ » خبر والجملة مستأنفة « الَّتِي » موصول صفة للجنة « نُورِثُ » مضارع فاعله مستتر « مِنْ عِبادِنا » متعلقان بنورث « مِنْ » اسم موصول مفعول به « كانَ » ماض ناقص واسمها محذوف « تَقِيًّا » خبر كان والجملة صلة الموصول « وَما » الواو استئنافية وما نافية « نَتَنَزَّلُ » مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة